O Tempo da Quaresma
Quaresma – A palavra Quaresma vem do Latim quadragésima e é utilizada para designar o período de quarenta dias que antecedem a festa da Páscoa, a Ressurreição de Jesus Cristo. Esta prática data desde o século IV.
Abertura - dia 13 de fevereiro próximo, quarta feira de cinzas, a Igreja Católica inicia o tempo da Quaresma em preparação à Páscoa do Senhor, centro da fé cristã e ponto alto do ano litúrgico. São quarenta dias mais intensos de oração, de jejuns, de penitência, de caridade. Este é um tempo especial, interno e externo, de crescimento na fé cristã e na vida fraterna; tempo de maior silêncio interior, de escuta e vivência da Palavra de Deus, de conversão, de mudança de atitude: “voltai para mim com todo o vosso coração”(Jl 2,12). Neste contexto é realizado o rito das cinzas. É tempo de caminhar em maior sintonia com Jesus, nosso salvador, exemplo máximo de amor a Deus e ao próximo.
A quaresma, em sua dinâmica litúrgica, nos conduz a viver melhor nossa vocação batismal: de sermos fiéis discípulos missionários de Jesus cada dia. A Quaresma aponta para o horizonte da Páscoa, não só como anseio dos cristãos, mas de toda a humanidade, por reconciliação, justiça, amor e paz.
O número 40 - O número quarenta é bastante significativo dentro da Sagrada Escritura´. É simbólico e quer expressar uma caminhada de vida que se renova em Deus. O dilúvio teve a duração de quarenta dias e quarenta noites e foi a preparação para uma nova humanidade, purificada pelas águas. Durante quarenta anos o povo hebreu caminhou pelo deserto rumo à terra prometida, tendo atravessado o Mar Vermelho. Antes de receber o perdão de Deus, os habitantes da cidade de Nínive fizeram penitência por quarenta dias. O profeta Elias caminhou quarenta dias e quarenta noites para chegar à montanha de Deus. Preparando-se para cumprir sua missão entre os homens, Jesus jejuou durante quarenta dias e quarenta noites.
Três práticas da vida cristã que acompanham o tempo da Quaresma: (conforme Mateus 6, 1-8.16-18)
O jejum: é o domínio de si mesmo e o exercício da liberdade responsável. Não se reduz à mera privação de alimentos, mas tem um sentido mais amplo e profundo, que é o de domínio e discernimento interior e exterior sobre as coisas que a vida cotidiana oferece. Deve expressar a íntima relação que existe entre o sinal externo penitencial e a conversão interior. É para se criar uma total disponibilidade interior ao Deus vivo, que não nos pede tanto a oferta das coisas, mas a oferta das nossas pessoas em Cristo.
A oração: a quaresma é tempo de uma mais assídua e intensa oração, isto é, a participação na oração de Cristo. Pela oração mais intensa, voltamos nosso coração para Deus, pedindo o perdão e a correção de nossas faltas e agradecendo a ação de sua misericórdia. A oração neste tempo feita também em comunidade, significa que a Igreja é essencialmente comunidade orante e, por isso mesmo, penitente.
A caridade (esmola): a quaresma é tempo de um mais forte empenho de caridade para com os irmãos. A esmola significa o exercício da caridade fraterna e deve ser capaz de assumir as formas de solidariedade que venham ao encontro das carências do próximo para que ele tenha mais vida com dignidade. Não há verdadeira conversão a Deus sem conversão ao amor fraterno (1Jo 4,20-21). Tais práticas ajudam a preparar, durante 40 dias, a celebração da Páscoa, a vitória de Cristo sobre o pecado e a morte.
A cor - A cor litúrgica deste tempo é o roxo, que significa luto e penitência. É um tempo de reflexão, de penitência, de conversão espiritual; tempo e preparação para o mistério pascal. Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver a Quaresma como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o próximo e praticando boas obras. Nos convida a viver uma série de atitudes cristãs que nos ajudam a parecer mais com Jesus Cristo, já que por ação do pecado, nos afastamos mais de Deus.
Por isso, a Quaresma é o tempo do perdão e da reconciliação fraterna. Cada dia, durante a vida, devemos retirar de nossos corações o ódio, o rancor, a inveja, os zelos que se opõem a nosso amor a Deus e aos irmãos.
As Cinzas - O uso litúrgico das cinzas tem sua origem no Antigo Testamento. As cinzas simbolizam dor, morte e penitência. "Recorda-te que és pó e em pó te converterás".
Devemos nos preparar para o começo da Quaresma compreendendo o significado profundo das cinzas que recebemos. É um tempo para examinar nossas ações atuais e passadas e lamentarmo-nos profundamente por nossos pecados. Só assim poderemos voltar nossos corações genuinamente para Nosso Senhor, que sofreu, morreu e ressuscitou pela nossa salvação. Além do mais esse tempo nos serve para renovar nossas promessas batismais, quando morremos para a vida passada e começamos uma nova vida em Cristo.
Finalmente, conscientes que as coisas desse mundo são passageiras, procuremos viver de agora em diante com a firme esperança no futuro e a plenitude do Céu.
Liturgia - Na nossa liturgia atual da Quarta-feira de Cinzas, utilizamos cinzas feitas com os ramos de palmas distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos.
O Rito das Cinzas - O sacerdote abençoa as cinzas e as impõe na fronte de cada fiel traçando com essas o Sinal da Cruz. Logo em seguida diz : "Recorda-te que és pó e em pó te converterás" ou então
"Convertei-vos e crede no Evangelho!"
Aceitando que nos imponham as cinzas, expressamos duas realidades fundamentais:
1. Somos criaturas mortais; tomar consciência de nossa fragilidade, de inevitável fim de nossa existência terrestre, nos ajuda a avaliar melhor os rumos que compete dar à nossa vida: "você é pó, e ao pó voltará" (Gn 3, 19).
2. Somos chamados a nos converter ao Evangelho de Jesus e sua proposta do Reino, mudando nossa maneira de ver, pensar, agir. Devemos ser melhores como pessoa e como sociedade.
A água Batismal - água benta - também é importante neste tempo como sinal de purificação em Cristo, fonte de água viva que nos lava, renova, reanima.... Ela lembra nosso compromisso batismal com Deus e com os irmãos para uma vida fraterna, misericordiosa, cristã....
Quaresma e a Campanha da Fraternidade – A cada ano, na quarta feira de cinzas, a Igreja lança a Campanha da Fraternidade(CF) como um valioso instrumento de evangelização e como um caminho concreto de conscientização e ajuda no crescimento da atitude fraterna entre as pessoas, rumo à Páscoa. Por isso a campanha acontece na quaresma, como tempo favorável e a Páscoa seja uma realidade no coração de cada pessoa.
No Brasil, a Campanha da Fraternidade, a cada ano, nos dá elementos para uma reflexão e vivência mais encarnada da Quaresma. Como elemento motivador, ela traz sempre um tema relevante da convivência humana, que interpela a consciência das pessoas e exige da Igreja, e também da sociedade, uma conversão profunda e repostas concretas diante da realidade marcada por tantos males. A CF tem sido, ao longo de muitos anos, um processo educativo que ajuda a perceber as exigências da Palavra de Deus diante dos problemas concretos da sociedade que precisa cada dia ser melhor, como expressão de "Casa de Deus".
O tema deste ano de 2013 é:
Fraternidade e Juventude, e o lema: “Eis-me aqui, envia-me!(Is 6,8).
“O objetivo da Campanha da Fraternidade 2013:
Objetivo geral
Acolher os jovens no contexto de mudança de época, propiciando caminhos para seu protagonismo no seguimento de Jesus Cristo, na vivência eclesial e na construção de uma sociedade fraterna fundamentada na cultura da vida, da justiça e da paz.
Objetivos específicos
1. Propiciar aos jovens um encontro pessoal com Jesus Cristo a fim de contribuir para sua vocação de discípulo missionário e para a elaboração de seu projeto pessoal de vida;
2. possibilitar aos jovens uma participação ativa na comunidade eclesial, que lhes seja apoio e sustento em sua caminhada , para que eles possam contribuir com seus dons e talentos;
3. sensibilizar os jovens para serem agentes transformadores da sociedade, protagonistas da civilização do amor e do bem comum.
Fonte: Texto-Base da CF 2013.
Celebração Especial de abertura – Dia 13 de fevereiro, quarta feira de cinzas, haverá celebração também no Santuário de Guadalupe, às 19h.
Na Catedral São Francisco de Paula, em Pelotas, será às 18,30h.
Todas às sextas feiras as paróquias/comunidades promovem também a celebração da Via Sacra, bem como os encontros de oração quaresmais nos grupos bíblicos com as famílias.
